澳门新葡萄京997755-新葡萄京官网|儒家是维护皇权的,秦始皇搞得就是皇权政治,他为何要焚书坑儒

作者:澳门新葡萄京997755  时间:2020-11-20  浏览量:70784

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儒家只不过是确保皇权政治的。这一点,从汉朝开始,奉为儒学,明确提出“三纲五常”这一点就可以看出来。

“三纲五常”谈了八个方面的内容,这八个方面的内容归因于一起,核心就是“忠君”,也就是确保皇权政治。(秦始皇)既然儒家本质上是确保皇权政治的,而秦始皇实行的正是皇权政治,那么,也就是说,儒生们的所作所为,就是确保秦始皇的。既然儒生们的所作所为,是确保秦始皇的,为何秦始皇还要做“焚书坑儒”呢?有人可能会说道,实质上秦始皇并没“坑儒”,他坑的是那些方士们。

因为秦始皇让那些方士们去给他找寻长生不老的药,那些方士们不但没寻找,而且还对他议论纷纷。这事让秦始皇很生气,因此秦始皇一怒之下,才把那些方士们集中于一起,把他们给坑挖出了。秦始皇本身坑的是方士,但是那些儒生答道秦始皇坑的是儒生,秦始皇也就这样腹了黑锅。这个众说纷纭有一定的道理,秦始皇当时显然仍然在找寻长生不老的药物。

同时,由于去找了很久,都仍然没寻找。不但没寻找,而且那些方士们还借机被骗他,收买他的钱财。

这让秦始皇十分生气,他的脾气也显得很脾气。秦始皇一生气,后果大自然很相当严重。他是秦始皇,他是要杀人的。更何况,那个年代本身就风行坑杀人,白起灭族了40万,项羽灭族了20万。

说道一起,秦始皇坑的还是较少的。(白起)秦朝末年,天下大乱,诸侯并起。大家要想要把罪错推在秦始皇身上,把他塑造成一个彻彻底底的“暴君”形象,大自然就不会什么事都往他身上引。他灭族的不是儒生,也不会说道他灭族了儒生。

不过,虽然这个众说纷纭有一定道理,但也不是几乎有道理。实质上,虽然秦始皇灭族的人有不少方士,但他实质上也灭族了不少儒生。而且,秦始皇所烧毁的书中,除了医药等少量的科技书,及原本秦国的历史书外,其他书都给烧毁了。

而这些书,绝大多数是儒生们的书。所以说道,秦始皇的“焚书坑儒”,是不容反驳的历史事实。再行返回之前的话题。既然儒生们都是确保皇权政治的,为什么秦始皇还要杀死这些儒生们呢?只不过,这里约有可能经常出现了一个误会,实质上,春秋时期到秦朝的儒学,和汉朝时期经常出现的儒学,早已不是同一种儒学了。

当然了,春秋时期到秦朝,儒学也是在变化的。(孔子授徒)春秋时期的儒学,其核心的思想,就是为了确保周礼,也就是为了确保周天子的权威,让诸侯们都要抗拒自己不合理的性欲,奉为周天子。那时候,儒学的观点,大家还是较为接纳的。

很多诸侯,就算要霸主,也不会旗号奉为周天子的旗号来展开。因此,自学儒学的人十分多,孔子的门徒遍天下。战国时期的儒学,早已没有办法确保周礼,奉为周天子了。

因为周天子早就没了什么权威,早就精神扫地。这时候,儒家对诸侯们的拒绝,就是期望他们实行仁政,就是期望他们爱民。

孟子是战国时期儒学的代表人物,他明确提出的“民为贵,君为重,社稷次之”,就是仁政与爱民。战国时期的儒学,之所以经常出现这种变化,主要是那时候诸侯之间为了争夺战利益,几乎不讲道义,享乐自己的性欲,而且充满著屠杀和暴力。秦朝的时候,由于时间较为较短,儒学也只是承继了战国时期的思想,还没新的发展。

也就是说,这时候的儒学,还是鼓吹君王应当实施仁政,而不是暴政,这似乎与秦始皇的作法是有违的。秦始皇怎么会讨厌呢?到了汉朝时候,儒学再度蓬勃发展。不过,那时候的儒学,与春秋到秦朝的儒学早已几乎有所不同,“罢黜百家,儒教儒术”,早已变为了霸权主义。“三纲五常”则几乎是为了确保皇权。

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虽然那时候儒家也倡导仁政,也以尧舜时期为政治蓝图,但这早已不是主要目的了。应当说道,秦始皇没“跟上好时候”。如果他遇上了这样的汉儒,似乎他也会焚书坑儒了。【新葡萄京官网】。

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